今后在寫字上應(yīng)注意哪些？怎樣體現(xiàn)書法藝術(shù)美感？這種美感從何而來？
 

先關(guān)于寫字上應(yīng)該注意哪些，鋒格練字法引用某位書法名人話“要注意“識(shí)、簡、連、美”四個(gè)方面”，對(duì)今后硬筆書法規(guī)范化具有重要指導(dǎo)意義。下面就具體細(xì)說一下這四個(gè)方面：
 

書寫的注意示項(xiàng)和藝術(shù)美感體現(xiàn)在哪里？
 

“識(shí)”指的是寫出的字要準(zhǔn)確，清晰易辨。既然文字是代表無聲語言的符號(hào)，表達(dá)一個(gè)人的心意和行動(dòng)，那么，這個(gè)符號(hào)寫出來就得叫人認(rèn)識(shí)。如果寫得七扭八歪，誰也不認(rèn)識(shí)，日子久了，連自己也不認(rèn)識(shí)了，這種字還有什么用處呢！
 

“簡”指的是按國家規(guī)定的簡化字去寫。要知道，漢字由繁向簡發(fā)展、不斷輾轉(zhuǎn)演變已不是現(xiàn)在的事。從秦始皇統(tǒng)一文字并做了規(guī)范以后，小篆變隸書，草書變楷書，漢末的草書又變成楷書的草體。字體的不斷簡化是漢字發(fā)展的規(guī)律。但提倡寫簡化漢字，不是亂來的。
 

“連”指的是用連寫的筆勢寫出的字，簡單地說,就是快寫的連筆字。鋒格練字法指出：不論行書或草書，都必須有規(guī)范性的約束，不是無規(guī)律地亂來。重復(fù)地說，寫出的字，必須叫人看得懂，領(lǐng)會(huì)其意，不給別人為難才行。

“美”是指一個(gè)字寫出后的高要求。書法美的表現(xiàn)形式是以線條造型美，而不是以象形美。比如寫個(gè)“魚”字，欣賞者如果根據(jù)這個(gè)“魚”字象不象自然界里的“魚”而判斷它美不美，這就混淆了美的含義。評(píng)價(jià)字形美不美，應(yīng)摒棄漢字古老的原型，而是以其線條造型所體現(xiàn)的“形、神”為依據(jù)。

在漫長的歷史發(fā)展中，漢字象形性的古老寫法已不被人們所重視。如果有人認(rèn)為象形性強(qiáng)的甲骨文是美的，那么，沒有象形性的楷書就不美了，這顯然不符合中國書法史的實(shí)際情況。

線條本身的美，來源于造型。毛筆字表現(xiàn)在“筋、骨、血、肉、神、氣、韻、味”（朱川語）上，鋼筆亦如此。這種美不是牽絲拖沓或牽強(qiáng)做作，而是線條整體自然美，它通過“形、神”的具體化所表現(xiàn)出來的。

其次怎樣體現(xiàn)書法藝術(shù)美感？鋒格練字法認(rèn)為書法藝術(shù)是運(yùn)用聯(lián)想來喚起人們內(nèi)心情感的萌發(fā)，其中包括“形、神”兩方面。書法“形”的美主要運(yùn)用點(diǎn)線、結(jié)構(gòu)、疏密、輕重、行筆的緩急組成形象的“字形”，以這形式的美、力度的美、結(jié)構(gòu)的美喚起人們的情趣和美感！


后這種美感從何而來呢？鋒格練字法認(rèn)為書法“神”的美，指的是線條組合后總體的外貌。它不是象幾何學(xué)里那樣機(jī)械式的配合，而是書家以唯物的、運(yùn)動(dòng)著的氣勢和本能，發(fā)自熱愛生活的審美理想。“壯則雄健以嵑嶫，麗則綺靡以清遒”。這就是書法“神”美的應(yīng)有體現(xiàn)。>>>相關(guān)閱讀推薦：掌握好書寫的章法和布局都需要注意哪些點(diǎn)？

鋒格練字法在這里引用古人的話“情之喜、怒、哀、樂各有分?jǐn)?shù)”。它體現(xiàn)在書者的廣闊胸懷中。喜則氣和而字舒；怒則氣憤而字險(xiǎn)；哀則氣郁而字?jǐn)?；樂則氣平而字麗。書者內(nèi)心蘊(yùn)含著生命激發(fā)的意念，洋溢于字里行間震撼著欣賞者的心靈，從而引起共鳴。